从科学与理性的角度可以推论,不管那个国家,还是那个民族现在使用的文字,都是从象形文字的起源开始。在远古时期的人类都是根据语言学中指书面语的意思表达视觉形式,在人类社会在生活、劳动的需要,从简单到复杂的象形图案中再发展到各种象形的文字。
上古时代的人类社会在极其简单的生活、工作方式中尚未发明文字之前,都是利用结绳的方式来记事。这种方法在非洲、南美洲等众多地区经过考古评论后得出也都使用过。在使用过程中普遍采用“大事做大结、小事结小结”用绳子做结帮助记忆事情大小。结绳记事是一种记载信息的手段,它和文字的关系不得而知。不过,各地出土的陶器上的一些陶符纹饰,已具有文字的雏形。
1万年前农耕文明开始萌芽,随着人类由野蛮向文明过渡,从事的劳动方式也从简单到复杂,人们在生产和交换的过程中,经过了无数年月的不断创造和改进而形成的。
最原始的自源文字大多是图画符号,即通过象物来表达。从我国最早的商代甲骨文字算起,汉字已经有3600年的历史。
造字圣人:伏羲、仓颉
在中国的民间传说中,华夏民族人文先始伏羲始创造了八卦、文字。也有封仓颉为造字圣人 ,是仓颉在日常记事工作中,根据意象和物象形态会意发明创造了文字。
相传仓颉有双瞳四目,中轩辕黄帝史官,黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、仓颉整日整夜地想办法,先是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口、食物,用绳子打的结代表每个数目。
一天,仓颉参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,几个老人为往哪条路走争辩起来。仓颉一问,原来他们都是看着地上野兽的脚印才认定的,仓颉心中猛然一喜,既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?
他高兴地拔腿奔回家,开始创造各种符号来表示事物。渐渐地,这些符号的用法,全推广开了。就这么,形成了文字。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者,被后人尊为“造字圣人”。
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从结绳记事,到仓颉造字,图像符号表达的发展
从科学与理性的角度可以推论,不管那个国家,还是那个民族现在使用的文字,都是从象形文字的起源开始。在远古时期的人类都是根据语言学中指书面语的意思表达视觉形式,在人类社会在生活、劳动的需要,从简单到复杂的象形图案中再发展到各种象形的文字。
上古时代的人类社会在极其简单的生活、工作方式中尚未发明文字之前,都是利用结绳的方式来记事。这种方法在非洲、南美洲等众多地区经过考古评论后得出也都使用过。在使用过程中普遍采用“大事做大结、小事结小结”用绳子做结帮助记忆事情大小。结绳记事是一种记载信息的手段,它和文字的关系不得而知。不过,各地出土的陶器上的一些陶符纹饰,已具有文字的雏形。
1万年前农耕文明开始萌芽,随着人类由野蛮向文明过渡,从事的劳动方式也从简单到复杂,人们在生产和交换的过程中,经过了无数年月的不断创造和改进而形成的。
最原始的自源文字大多是图画符号,即通过象物来表达。从我国最早的商代甲骨文字算起,汉字已经有3600年的历史。
造字圣人:伏羲、仓颉
在中国的民间传说中,华夏民族人文先始伏羲始创造了八卦、文字。也有封仓颉为造字圣人 ,是仓颉在日常记事工作中,根据意象和物象形态会意发明创造了文字。
相传仓颉有双瞳四目,中轩辕黄帝史官,黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、仓颉整日整夜地想办法,先是在绳子上打结,用各种不同颜色的绳子,表示各种不同的牲口、食物,用绳子打的结代表每个数目。
一天,仓颉参加集体狩猎,走到一个三岔路口时,几个老人为往哪条路走争辩起来。仓颉一问,原来他们都是看着地上野兽的脚印才认定的,仓颉心中猛然一喜,既然一个脚印代表一种野兽,我为什么不能用一种符号来表示我所管的东西呢?
他高兴地拔腿奔回家,开始创造各种符号来表示事物。渐渐地,这些符号的用法,全推广开了。就这么,形成了文字。但普遍认为汉字由仓颉一人创造只是传说,不过他可能是汉字的整理者,被后人尊为“造字圣人”。
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